Catégorie : politique

Je ne saurais trop vous recommander la lecture de ces quelques articles parlant de « Ponérologie ». Terme sur lequel je suis récemment tombé et qui se recoupe bien avec de précédentes réflexions…

• http://www.thepeoplesvoice.org/cgi-bin/blogs/voices.php/2007/02/09/the_science_of_evil_and_its_use_for_poli (en anglais)
• http://www.alterinfo.net/La-science-du-mal-et-de-son-usage-a-des-fin-politiques_a6436.html (traduction du précédent)
• http://www.palestine-solidarite.org/analyses.Silvia_Cattori.041107.htm
• http://quantumfuture.net/fr/article-lkj-ponerologie01.htm

Andrew M. Lobaczewski, a réalisé il y a quelques années un formidable travail de compilation qui a fini par prendre la forme d’un livre, Ponérologie politique : une Science sur la Nature du Mal adaptée à des Buts Politiques.

Ceci provient à l’origine d’un des commentaires du dessin, fait par Grégory Maklès pour illustrer un billet de Paul Jorion, à propos de Larry Summers (un bel exemple de psychopathe) ; et dont l’extrait introduit ce post.

Source : http://www.worldofmakles.com/dotclear/index.php/post/La-Survie-de-L-Esp%C3%A8ce%2C-Interlude-%3A-Larry-Summers

…ou « l’esprit du temps » en Allemand.

Il y a parfois quelques films comme ça, que l’on peut considérer d’utilité publique, pour simplement nous rappeler de penser et choisir par nous-même, et que la conscience de ceci est un pouvoirs bien plus puissant que ce qu’on veut nous faire croire.
Malgré tout les problèmes du monde, ce qui est rassurant c’est que la nature profonde de cette conscience se réveille peu à peu.

http://www.zeitgeistmovie.com/

‘Zeitgeist, The Movie’ and ‘Zeitgeist: Addendum’ were created as Not-for-Profit expressions to communicate what the author felt were highly important social understandings which most humans are generally not aware of. The first film focuses on suppressed historical & modern information about currently dominant social institutions, while also exploring what could be in store for humanity if the power structures at large continue their patterns of self-interest, corruption, and consolidation.

The second film, Zeitgeist: Addendum, attempts to locate the root causes of this pervasive social corruption, while offering a solution. This solution is not based on politics, morality, laws, or any other « establishment » notions of human affairs, but rather on a modern, non-superstitious based understanding of what we are and how we align with nature, to which we are a part. The work advocates a new social system which is updated to present day knowledge, highly influenced by the life long work of Jacque Fresco and The Venus Project.